隨著網絡原生報「當今大馬中文版」和「獨立新聞在線」在近期誕生，我們似乎嗅到本地網路媒體向傳統媒體開戰的煙硝味。這不是一場血腥的市場巷戰，而是心理和思想戰，攻佔著我們的思考與觀點。
很多人已經發現，前述的生態變化也發生於如核爆般成長的部落格，這個被稱為「個人出版系統」的網絡工具，雖然不是概念全新的系統，但因為作者可以同時兼任作者、編輯、出版者多重角色，隱然牽制著傳統出版內容上的質變，影響著它的發展。部落格操控簡單，任何人都可以輕鬆建立十個以上。就像一個人或一群志同道合同時在寫十來本日誌與專書，而稍有目的與構想的人會將部落格變為個人／社群發聲機，展現知識和力量。
張系國在〈部落格的春天〉（天下雜誌８月號）裡提到，部落客不是人人都能當，他必須具備書寫、攝影以及創新的能力。這樣的門檻雖然不高，但終究不容易，他必須投入大量的時間和精力。「部落客如果能提供本人個性化的知識、見解和智慧，人的本性在受益之後一定會反饋，部落格就能保持旺盛的生機。」
網絡文化觀察家認為網路創作與傳統出版不同的地方是，前者品質未必比實體世界差；只是少了編輯的守門機制，在眾聲喧嘩的環境中，減低了個別作品的音量，網路使用者必須自行選擇，才能找到優質的內容。而且從權力結構來說，目前部落客的基礎還是不如實體媒體的。
我無從得知究竟大馬有多少部落客，但越來越多身邊朋友投入部落格，寫寫生活工作嗜好專業和創作，我們就像追看報章專欄或專題，漸漸成為他們的讀者和「粉絲」。這些內容過去可以交由報章發表，或成書出版，如今都轉向部落格發表。可以這麼說，部落格引發了寫作能量的成長，驅動了創意的開展。這原本正是我認為大馬出版業應朝向的理念，「小型產業，創意為先」，如今由部落格盡顯其中的魅力與財富。
台灣目前有人在推動BPP（Blogger Publishing Program；Blogger出版計畫），使精彩的部落格以書籍出版再現，讓更多人可以讀到深具特色的內容。作者們也許不為賺錢，只在乎多一種表達形式或者懷有迷戀書的情結。然而對於傳統出版社來說，這絕對是一個很好發掘作家的機會。不過，我們在看待這個趨勢發展，絕對不像好幾年前看網路小說出版的情況了。我認為網絡內容的出版主控權現在已經轉到這些部落客的手上，他們可以自信地說要把書按著自己的想法編輯，而且內容類型也由文學面轉向知識面，更加多元，更有看頭了。部落格的成長是否會打擊規模不大的傳統出版業，現在還難下定論。我們希望可以看到兩者相互扶持，共同成長的發展。
本地的部落客不妨在寫作之餘，也為本身的部落格構思行銷方案，例如贈送禮物等概念，增加人氣與黏度，同時吸引出版社或媒體注目，自我經營內容產業，或許你就可以成為跨媒體的明日作家。
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本地出版的主要路線是沿著「找尋自我」的意識在運行，這是一個充滿歷史意識與文化意識的進程。然而這也是一個不可思議的進程，因為它是逆著市場取向而前進。所謂「自我」可以是國家社會的「大我」，以及個人意識的「小我」。可以這麼說，這條路線是出版人和作者共同開拓的。也可以這麼說，這是一條由儒家思想主導的出版路線。且看看舵手：大將傅承得、燧人氏王宗麟、文運張永新…。且看看槳手：張景雲、張少寛、李永球、黃錦樹、方路….。這條路線太顯耀了，以致於「其他意識」的出版相對地顯得蒼白無力。馬華的出版和家國史緊密環扣，卻與普羅讀者若即若離。這是「其他意識」的出版無力之故，趕不上填補讀者各層求的需求。與此同時，儘管「其他意識」的出版微弱發聲，它們似乎也難取得主路線出版的認同與接納。
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報社副設書籍出版社在西方並不流行，印象中只有媒體巨人新聞集團(Newsgroup)兼做出版。在東方，像日本、中國、台灣、香港頗好此道，可能是東方有文人的傳統吧。在本地，我是相當贊成報社去搞書籍出版的，最重要原因是因為在宣傳方面報社是一大利器，發行網絡也是通達天下，還有就是比別人有更強的優勢簽下好的作家。馬來文報社搞了，南洋中國也都搞過了，可惜沒有下文了。星洲七十五（2003）周年搞了出版，以上種種優勢我們發現報社都有發揮了，也出版了一些好書如《第三隻眼看馬來西亞》、《Karim有話說》系列。不過在銷售成績方面我倒想研究研究。東方日報近年也跨進書籍出版，個人覺得策劃和品質還得提昇。期待更多的報社加入出版行列。憑著以上優勢，我相信報社出版社有辦法創造暢銷的「大書」。
直到最近，我方知道老師有一個偉大的理想：要讓整個社會到處都有文化和藝術活動，人人都來親歷文化和藝術活動。他說只要每個人都做一點，整個馬來西亞或華社的藝術就能動起來。這可是一位文化部長的夢想與工作啊！
老師不僅僅叫別人去做，而且堅持盡自己本份，辦好畫展。直到他生命的最後一刻，他仍舊履行著這個夢想。
我相信曾經和老師有同樣的夢的朋友不在少數，大家也很想提升社會的文化檔次與層面。文化和藝術應該是生活的一部分，也是社區的重要元素，擔負著教育的社會功能。但是就當前的首都來看，我們感覺上文化藝術的資源還是很缺乏。城市人，尤其收入相對低的市民，漸漸都患上文化失調的問題，亦形成一種忽視的心理。
問題還不僅發生在低收入的地區，即使所謂的高級社區，文化資源也不見得豐富。就以發展超過二十年的郊外嶺來說，這是一個知識水平和收入相對高的社區，然而這裡的社區民眾直到最近才擁有一家像樣的社區個性書店。其實郊外嶺居民團體也曾推動文化活動，不過他們更需要注入商業的活力，讓文化可以在社區生根，例如邀請藝術家或業者在社區裡開設畫廊、實驗劇場、書店、骨董店、社區博物館、藝術公園和特色咖啡館等等，讓文化為整個社區加值加分。仙都的再開發案似乎認識了文化的魅力，發展商與藝術公司共同打造了「吉隆坡表演藝術中心」和週邊的景觀，是一個十分振奮人心的計劃。但是大家千萬不要因此掉入「需要很多錢才能辦成事」的迷思。社群的文化意識才是主導力量。
不管採用的是盈利或非盈利，文化資源的成功在於有一個好的經營者。商業性的量化法則可作為經營的工具，創意與活力才會不斷的湧進。
我目前居住的蒲種布特拉柏邁，附近有修成林的五百羅漢展覽館暨洗腎中心，佔地頗大，建築宏偉，然而平日總是大門深鎖（也不知道有開沒開），不說遠地而來的參觀者，就連在地的民眾也不得其門而入，猜想主持單位是在特定時間開放的。我覺得這項文化資源沒有充分運用，它應該可以做更多的活動與表演，遠交近攏，使展覽館發揮最大功效。朋友告誡說要經營如此交通不便的展覽館其實是白費心機的。我卻不以為然，因為可以看到的問題都不是問題，自然有辦法解決，且看主持單位有什麼構想經營而已。
沒有資源的尚且去創造資源，如我的老師。有資源的應當多費心思，為大眾和自己創造文化資本。以前陳水扁競選市長的口號，「有夢最美，希望相隨」。現在我們要說「有夢最美，知識相隨」，我們不能只有夢想，還得有文化和藝術管理的知識。因此有理由相信，這方面的人才會越來越吃香。
我尊敬的老師是黃乃群。
