今天來打書之《盛世天光》

上回見天葆是和愛義一起，在蘇丹街的南香雞飯（本來想去玉壺軒，那天卻休市）。那天就聽說他的新書快要出來了，《檳榔豔》也即將換版。天葆離開南院後，對寫作出書似乎抱有更大熱忱。我們談了一些題裁，他都感興趣。更驚喜的是，他為我們代理的畫家寫了一篇藝術導覽，篇名＜過眼雲遊記＞，也發揮了自己的藝術想像力與一貫的筆調。坐擁書山的天葆，涉獵不僅於文學領域，難度極高的藝術，現在也難不倒他了。

文化養成本來就是一項細膩的巨大工程。從經濟角度。我們社會很少去實際支持這樣的人才，也很少發揮這些人才所附加的文化資本，僅以虛名待之。類似這種批評不容再多，因為不想激發悲觀想法。因此今天打書，一為校友，二為好書，三為吉隆坡情結，四為書名《盛世天光》與此部落格相似。（^_^)

離開教職，天葆目前為全職作家。全職作家不好當，我們不像共產中國，有國家社會支援供養；在馬來西亞，當全職作家首先作品要賣得好，廣被大眾認識（客觀條件），可以長期支撐生活，次要條件是作家本人要有極大耐力與毅力（主觀意願），同時願意委屈身兼多職（由寫作延伸出去的工作）。在我們不健全的文學經濟體制當中，恐怕還會讓天葆折騰一番，希望他可以勇敢前進。

《盛世天光》和《檳榔豔》一樣，仍舊由台灣出版社出版。出過多本書的天葆，似乎對本地出版社不抱希望。從市場現實的角度，由台灣人來做，是目前唯一勝的策略。然而這樣也一再顯示作家群對本地出版的信心危機，實為可惜。

新書我還沒讀到，便已急躁拉扯為天葆寫一點感想，我很期待這本新書，因為我從《檳榔豔》透視母親童年時所住過的地方，那是我身世的時光回溯，也是一代地方人的舊懷想。

天葆幫我完成了這一些。


打書資料：

《中國時報. 開卷版》書介
李天葆出生於吉隆坡。曾獲馬來西亞多項文學獎，筆風平淡幽渺，尤其擅寫馬華女性，殊不類馬華前輩張貴興的張揚濃艷或李永平的深沉詭魅。本書以老吉隆坡為背景，描寫三位馬華女性的命運：走入世俗名利塵網的黛芳、沉溺在異豔奇麗個人空間的蝶芬，以及從不理會時代變幻、不讓政治鬚爪上身，聰明地以保護色隱身一隅的金黛螺。

封面文案：
盛世裡的太陽下 她們的生命一一綻開半個世紀盡還芬芳 又或玉爐香燒 火蕊煙花 瞬間紅銷

她是她，我是我，一枝紅豔開兩蒂，卻奢求著吐露完全沒有身世相關的馨芬沁芳，各有各的一片香雪海──當黛芳緩緩走入世俗的名利塵網，以一抹霞光姿態閃入了茫茫人海裡；而蝶芬則自行封鎖了一切跟人情的交往，沉溺在異豔奇麗的個人空間裡。這個時代少了金黛螺的豔光點綴，不見得有什麼損失，但是多了她的存在，卻有著異樣的姿采豐豔，撩人心魂，甚至是變作當年象徵式的存在，只是她從來不理會時代的變幻；她聰明地以保護色隱身在一隅，不讓政治的鬚鬚爪爪爬上來。所以一切關於金黛螺的，從不屬於正史。

李天葆廣東大埔人，一九六九年生於馬來西亞吉隆坡，十七歲開始寫作。曾獲馬來西亞首屆客聯小說首獎、第三屆╱第七屆鄉青小說首獎、第二屆花蹤小說首獎、第二屆馬來西亞雪華堂優秀青年作家獎。已出版著作包括散文《紅魚戲琉璃》、《紅燈鬧語》，小說《桃紅鞦韆記》、《南洋遺事》、《民間傳奇》及《檳榔豔》。
曾主編馬來西亞七字輩至八字輩的散文詩歌選集《沒有別的，只有存在》。曾撰寫昔日光影時代曲專欄「珠簾倒捲時光」，後來類似的懷舊專欄有〈繁華再續〉、〈葆記桃花源〉、〈百花亭〉、〈桃月町〉、〈天寶圖〉等，雜文專欄有〈蕉窗椰影月更嬌〉、〈遊花園〉，書評專欄〈寶蓮燈〉等。